Hoe toetsen wij onze liederen? – 6, slot

Als laatste voorbeeld van een opwekkingslied:

VOORBEELD 3: Opwekkingslied 464: Wees stil voor het aangezicht van God’

Er zijn ook vele voorbeelden van charismatische teksten waarbij de Heilige Geest wordt aangesproken om te waaien, te genezen, met vuur te vervullen en opnieuw harten te vullen, waarmee en waartoe blijft in het midden.
Dit is een voorbeeld van een magisch moment van bijzondere krachten en genezing. Er wordt gesproken over ‘heilige grond’, Gods verschijning ‘met vuur’. ‘Op dit moment’.

Wees stil, want de heerlijkheid van God
omgeeft ons in dit uur.
Wij staan nu op heilige grond,
waar Hij verschijnt met vuur;
Wees stil, want de kracht van onze God
daalt neer op dit moment.
De kracht van de God die vergeeft
en ons genezing brengt;
Wees stil, want de kracht van onze God
daalt neer op dit moment.

Aanwijzingen voor wat we thuis kunnen zingen

Zingen we thuis voor onszelf, of voor de Heere? Een belangrijke vraag. We zijn toch gekocht en betaald om met ons lichaam God te verheerlijken? Laten we daarom ook thuis de Psalmen niet vergeten! Die zijn bedoeld voor de zuivere verbondsomgang met God.
Wat is er in de gezinnen een goede gelegenheid om daarmee vertrouwd te raken! Om ze te leren verstaan naar hun inhoud en ze te oefenen naar hun melodie! Ons Gereformeerde Kerkboek is er ook voor thuis!

Naast onze eigen keuzen voor familie en vriendenkring, hebben we ook te maken met wat er naar ons toekomt. Niet alleen vanaf de school, maar ook luisterend naar bijvoorbeeld zang op de tv van ‘christelijk zangkoren’. Waar kunnen onze kinderen in meedoen, en wat kunnen wij als volwassenen overnemen om te zingen?
Hiervoor verwijs ik u ook naar het eerste artikel van deze serie over: ‘Hoe toetsen wij onze liederen?’ Daar staan ook criteria in genoemd.

Hieronder volgen nog enkele afsluitende overwegingen die ook gelden voor opwekkingsliederen en andere moderne liederen.
• Het lied zal Schriftuurlijk dienen te zijn, en dus ook moeten overeenkomen met onze belijdenis.
• Wat we in de kerk zingen, kunnen we ook erbuiten zingen.
• Ons zingen is profeteren, soms ook bidden.
• Is het Godsbeeld naar de Schrift?
• Komen verbond, kerk en antithese tot uiting?
• Is er besef van zonde en schuldvergevende genade?
• Is er Schriftuurlijk hoop en uitzicht op de wederkomst?
• Vage, dubbelzinnige taal dient te worden vermeden.
• Wordt er primair op ons gevoel/gemoed gewerkt?

De volgende gevaarlijke dwalingen kun je gemakkelijk tegenkomen:
• piëtisme, mystiek: de gevoelige ziel van de mens staat centraal;
• postmoderne vage symbolische taal, die iets ‘verhevens’ uitdrukt (b.v. bij sacramenten);
• charismatische en magische taal, b.v. met betrekking tot de Geest;
• manipulatie van God;
• individualisme, remonstrantisme en algemene verzoening;
• horizontalistische levensbeschouwing van humanisme;
• pacifisme, bevrijdingstheologie, vrederijk op aarde

Taak
Laten we bij dit alles bedenken wat de Heere ons door Paulus zegt in 1 Tess. 5:21:
Beproef alle dingen, behoud het goede.
En van dat goede zegt Fil. 4:8:
Al wat waar is, al wat eerbaar is, al wat rechtvaardig is, al wat rein is, al wat lieflijk is, al wat welluidend is, als er enige deugd is en als er iets prijzenswaardigs is, bedenk dat.