LEZEN: Zach. 14:1-9
De profetie van dit hoofdstuk schuift als het ware de hele geschiedenis van de komst tot aan de wederkomst van Christus in elkaar. Het thema is: de Heere zal Koning worden over heel de aarde.
We lezen van het bruut innemen en plunderen van de stad Jeruzalem in opdracht van de Heere (vs.2). Het is Gods oordeel in het jaar 70 over de stad Jeruzalem dat de profeten heeft gedood en de Heere der heerlijkheid buiten de poorten gekruisigd.
Vooraf aan deze verwoesting trok de Heere Christus de stad uit naar de Olijfberg, om ten hemel te varen (vs.4a). Toch zal een rest in Jeruzalem overblijven (vs.2): Het overblijfsel dat tot geloof komt in de Christus (Rom. 9:27, vgl. Rom. 11:5).
Zacharia ziet de Heere staan op de Olijfberg als een oorlogsheld, als de strijdbare koning, gereed om dat kleine rest van het volk te hulp te komen.
We kunnen denken aan wat direct na de Hemelvaart gebeurt met de Pinksterkerk te Jeruzalem. Toch zal er door vervolging ook gevlucht moeten worden; daarvoor maakt de Heere een baan (vs. 4b,5). Ook kan gedacht worden aan Openb. 12:6: de vlucht van de kerk in de woestijn.
De Heere wil ons in deze profetie leren dat Hij Zijn kerk bewaart in strijd en tumult. Daarin beproeft, loutert en zuivert Hij Zijn kerk.
In vers 6-9 komen we aan op de jongste dag: Er is geen nacht meer, ook geen zon of maan (Openb. 21:25, 22:5). Het levende zegenrijke water (Openb. 22:1) stroomt alle richtingen op, ’s zomers en ’s winters: er zijn geen seizoenen meer. Twaalf maanden lang geeft het geboomte vrucht (Openb. 22:2).
God is dan Koning over heel Zijn schepping; iedereen zal Hem erkennen en vereren op de nieuwe hemel en de nieuwe aarde.
Daar is ongestoorde dienst aan de Heere en zijn geen zondaars meer. Dan is het volmaakte leven aangebroken in het volmaakte Koninkrijk van God, waar God zal zijn alles in allen.
Verlang je naar de Wederkomst? Waaruit blijkt dit?
Zingen: Ps. 110:3,5