LEZEN: 2 Kon. 4:18-44: … de vrouw werd zwanger en baarde een jaar later een zoon … geen teken van leven … Hij strekte zich over hem uit … niesde de jongen tot zeven maal toe … Neem uw zoon op …
Een heel aangrijpend verhaal. Pas op hoge leeftijd krijgen de man en de vrouw in Sunem een zoon. Daarmee wordt de goddelijke belofte die Elia heeft uitgesproken werkelijkheid. Een wonder, zo zien de ouders het.
Toch blijft er iets hangen van het ongeloof dat de vrouw in het begin uit. Dat blijkt later (vgl. vs.18,26). De jongen loopt in het veld een plotselinge ziekte op, waarschijnlijk een zonnesteek. Hij heeft ernstige hoofdpijn en als hij naar huis wordt gedragen gaat het niet beter, maar sterft hij op de knieën van zijn moeder.
De moeder denkt aan het wonder waarmee ze dit kind van God mocht krijgen en hoopt op een nieuw wonder. Dat blijkt wel daaruit dat ze haar man niet inlicht over het sterven van de jongen. Ze laat hem wel een ezel brengen om daarop snel naar Elisa te gaan.
Als haar man nog vraagt waarom ze weggaat, zegt ze alleen “het is goed zo”. Dat zegt ze ook tegen Gehazi als Elisa haar aan ziet komen. Elisa is ook door de HEERE niet op de hoogte gebracht van het sterven van de jongen.
Hij laat haar haar verhaal doen. Dan snelt hij samen met de vrouw naar het huis, terwijl Gehazi vooruit wordt gestuurd om eerst Elisa’s staf op het gezicht van de jongen te leggen. Maar pas als Elisa intens tot God gebeden heeft en zich meerder malen uitgestrekt heeft over de jongen, gebeurt er toch een groot wonder.
Het is na de opstanding van de zoon van de weduwe van Sarfath op het gebed van Elia, de tweede opstanding die in de Bijbel wordt beschreven. Als Elisa Gehazi de moeder laat roepen reageert zij vol ontroering, dankbaar en eerbiedig. God Die het leven gaf, heeft het leven teruggegeven!
Na dit wonder volgen twee nieuwe wonderen waarmee Elisa laat zien dat alles aan leven, levensonderhoud en welvaart van de HEERE komt.
Niet het meel, maar God is het Die leven schenkt. We moeten leven bij wat uit de mond van de HEERE uitgaat. Dat maakt de Heere Jezus aan satan duidelijk bij de verzoeking in de woestijn (Matt. 4:4).
Wat is de betekenis van kinderloosheid in Israël?
Zingen: Ps. 146:6,7