LEZEN: Luk. 3:23-38: En Hij, Jezus was ongeveer dertig jaar … naar men dacht de zoon van Jozef … de zoon van Nathan, de zoon van David … de zoon van Juda … de zoon van Adam, de zoon van God.
Lukas geeft hier weer het register van de menselijke voorvaderen van Jezus. Hij vermeldt daarbij dat Jozef niet de eigenlijke vader was van Jezus, maar dat men dat wel dacht. Vergeleken met het geslachtsregister van Matth. 1 zijn er meerdere verschillen in genoemde voorvaderen van Jezus.
Er is wel voorgesteld om met leviraats-huwelijken (Deut. 25:5-10) de verschillen te verklaren. Dan zou in het ene register de eigenlijke vader van de zoon worden genoemd, die bij kinderloosheid een kind heeft verwekt bij de weduwe van zijn broer, die kinderloos was gebleven. In het andere register staat dan de naam van de wettige overleden vader, die geen kind heeft kunnen verwekken. Toch zijn er veel verschillen (in Lucas wordt geen enkele zoon van David die koning was, genoemd).
Prof. dr. S. Greijdanus stelt voor om het geslachtsregister van Mattheüs te zien als de lijn waaruit Jozef is voortgekomen en het geslachtsregister van Lukas als de lijn waaruit Maria is voortgekomen.
Als bewijsteksten dat Maria ook van David afstamt wijst hij op Luk. 1:32 en 1:69. Ook wijst hij op het verband van David met de geboorte van Jezus zoals die beschreven staat in Hand. 2:30; Rom. 1:3; 2 Tim. 2:8 en Hebr. 7:14. Verder moet bedacht worden dat in de geslachtsregisters het woord “zoon” ook “kleinzoon” kan betekenen.
In Mattheüs 1 gaat Jezus’ voorgeslacht terug op Abraham, aan wie de belofte van de Christus is geschonken als Verlosser van alle gelovigen over heel de wereld (Gen. 12:3). In Lukas gaat het geslachtsregister terug tot Adam, “de zoon van God”. Dat laatste heeft uiteraard niet de betekenis dat het God zijn van Jezus van Adam komt. Wel wijst het op de verhouding van de hele mensheid tot God, Die hen heeft geschapen.
Ook betekent het dat Jezus de tweede Adam is. Hij is de vervulling van de moederbelofte (Gen. 3:15). Hij komt heel de mensheid redden die in deze belofte gelooft en daarmee Hem als Verlosser aanneemt.
Waarom staan deze registers in de Bijbel?
Zingen: Gez. 8:1