LEZEN: 2 Sam. 3:20-39: … Toen zij Abner in Hebron begroeven, begon de koning luid te huilen bij het graf van Abner, en ook heel het volk huilde … Moge de HEERE de kwaaddoener vergelden naar zijn kwaad.
Terwijl Davids gezin gezegend wordt met de geboorte van zes zonen, loopt het met Isboseth anders. Abner overvleugelt hem en eigent zich een bijvrouw van de overleden koning Saul toe. Dat laatste doet hij zonder goedkeuring van Isboseth. In feite opent dat huwelijk voor Abner de weg naar het koningschap over Israël (vergelijk 1 Kon. 2:22).
Tenslotte keert Abner zich tegen Isboseth om de kant van David te kiezen. Of zijn motieven daarbij zuiver geweest zijn, is de vraag. Mogelijk ziet hij in dat er geen eer te behalen is bij de zwakke Isboseth.
Toch zien we hierin het werk van de HEERE, die de invloed van Abner gebruiken gaat om Israël zover te krijgen dat ze akkoord gaan met het koningschap van David.
Eerst wordt Michal nog aan David teruggeven. Het uithuwelijken van zijn vrouw aan een ander (Paltiël) was een smadelijke actie van Saul die moet worden hersteld.
Dan ontmoet Abner David in Hebron om te bespreken hoe er een verbond kan worden gesloten. Hij zal daarvoor heel Israël samenbrengen bij David. David zal begrepen hebben dat dit de leiding van de HEERE is en gaat akkoord.
Toch ontstaat er ook nu weer een obstakel. Want als Abner terugreist laat Joab hem onder een voorwendsel terugkeren en vermoordt hij hem eigenhandig op een stille plaats.
De dood van Asahel wordt zo gewroken. Maar in de ogen van David kan dit geen rechte zaak zijn. Asahel was immers in de strijd omgekomen en nog wel uit noodweer (2:23).
David verklaart zichzelf als persoon en koning uitdrukkelijk onschuldig aan deze laffe, gruwelijke moord. Hij spreekt zelfs een vloek uit over Joab en zijn familie vanwege zo’n ernstige zonde. Dat oordeel legt David wel in de handen van God (vs.39). Ook bij de begrafenis van Abner toont David zich hierin ook aan het volk consequent.
Is in de moord op Abner de duivel actief?
Zingen: Ps. 17:2