Verhouding tussen man en vrouw
De Schrift vormt één samenhangend geheel, ze is geschreven onder inspiratie van één Auteur, God de Heilige Geest. Daarom bevatten uit Genesis 1 en 2 als scheppingsorde ook voor ons leven op aarde. Daaruit zijn de volgende conclusies te trekken:
– Man en vrouw zijn samen beeld van God.
– Ze vertegenwoordigen Hem op aarde in een twee-eenheid.
– Ze zijn beiden als Gods schepsel en als Gods kind gelijkwaardig voor God;.
– Ze passen als zodanig bij elkaar, maar in hun twee-eenheid zijn ze niet gelijk aan elkaar.
– Er is verschil in volgorde, die zich uit in verschil in rangorde. Want de Bijbel laat duidelijk zien, dat de man als hoofd wordt aangewezen, en de vrouw als hulp tegenover hem. Als hoofd gaat de man voorop. Als hulp stimuleert de vrouw haar man, vult hem aan en volgt hem. Zo zijn ze samen beeld van God.
We kunnen het zo onder woorden brengen:
De man is de eerst verantwoordelijke. Adam werd daarom ter verantwoording geroepen voor zondeval, ook al probeerde hij het af te schuiven naar zijn vrouw.
Van de man wordt in Kor. 11 gezegd dat hij de heerlijkheid van God is. Dat wil zeggen dat hij als eerste beeld van God is. Naar zijn vrouw toe heeft hij de opdracht haar te koesteren en te eren. Zij is een geschenk van God aan hem, onmisbaar om te voldoen Gods opdracht die zij samen hebben gekregen; ook deelt zij met hem de erfenis.
De vrouw is van haar kant als hulp op haar man gericht en is zo de heerlijkheid van de man. Via hem is ook zij beeld van God. In 1 Korinthe 11 worden de engelen vermeld m.b.t. deze verhouding. De engelen juichten bij de schepping. Zij volbrengen Gods wil en ze zijn boden van God. Zo zien zij ook toe op naleving van Gods scheppingsorde.
Er is blijdschap in de hemel als daaraan wordt gehoorzaamd
Het is opvallend dat alle teksten in Gods Woord die gaan over de onderlinge positie van man en vrouw in huwelijk, gezin en kerk, verwijzen naar deze grondlijn, direct of indirect. Ze verwijzen dan naar de Scheppingsorde van het begin, of naar Gods Woord dat hierover spreekt. Zo zorgt God Zelf ervoor dat wij in een zondige wereld steeds bij Zijn scheppingsorde worden bepaald.
Verschillende taken en onderlinge omgang
Het is belangrijk de woorden uit de Heilige Schrift die van belang zijn voor de taken en de onderlinge omgang van man en vrouw m.b.t. gezin en kerk te overdenken en toe te passen
Met betrekking tot het gezin lezen we:
Matt. 19 en Marcus 10:
En Hij antwoordde en zei tegen hen: Hebt u niet gelezen dat Hij Die de mens gemaakt heeft, hen van het begin af mannelijk en vrouwelijk gemaakt heeft, en gezegd heeft: Daarom zal een man zijn vader en moeder verlaten en zich aan zijn vrouw hechten, en die twee zullen tot één vlees zijn, zodat zij niet meer twee zijn, maar één vlees? Dus, wat God samengevoegd heeft, laat de mens dat niet scheiden.
Ef. 5:22:
Daarom zal een man zijn vader en moeder verlaten en zich aan zijn vrouw hechten, en die twee zullen tot één vlees zijn.
Kol. 3:18:
Vrouwen, wees uw eigen mannen onderdanig, zoals het behoort in de Heere
Titus 2: 5:
Jonge vrouwen (moet worden geleerd) hun eigen mannen onderdanig te zijn,
opdat het Woord van God niet gelasterd wordt.
1 Petr. 3:1-7:
zoals Sara Abraham gehoorzaamde en hem heer noemde. U bent kinderen van haar geworden.
M.b.t. de kerk lezen we:
1 Kor. 11: 9,11,12:
Want ook is een man niet geschapen omwille van de vrouw, maar een vrouw omwille van de man.(…) Want zoals de vrouw uit de man voortkomt, zo is ook de man er door de vrouw, maar alle dingen zijn uit God.
1 Kor. 14: 34, 36:
Laten uw vrouwen in de gemeenten zwijgen. Het is hun immers niet toegestaan te spreken, maar bevolen onderdanig te zijn, zoals ook de wet zegt. (…) Of is het Woord van God van ú uitgegaan? Of heeft het alleen ú bereikt?
1Tim. 2:13,14:
Want Adam is eerst gemaakt, daarna Eva. En niet Adam is misleid, maar de vrouw is, toen zij misleid werd, tot overtreding gekomen.
Bijbelse grondlijn
Er blijkt dus in heel de Bijbel één grondlijn te zijn waar steeds weer naar terugverwezen wordt, Deze grondlijn is onafhankelijk van cultuur en samenleving.
Wat is nu de Bijbelse uitwerking voor huwelijk en gezin zoals die ook voor onzetijd geldt? De man heeft als hoofd een dienend gezag. Dat begint ermee dat Christus het over hem te zeggen heeft. Christus is immers het hoofd van de man, 1 Korinthe 11. Dat moet dan ook blijken uit zijn daden. Hij moet namelijk zijn vrouw liefhebben als zichzelf en haar leiden in naar wat Gods wil is. Zorgend, koesterend en voedend in liefde. En haar daarbij eer bewijzen als mede-erfgenaam in Christus.
De verantwoordelijkheid die de man draagt, houdt in dat hij hierover verantwoording moet afleggen aan Christus. Wat betreft de taakverdeling is hij als eerste verantwoordelijk voor de leiding en zorg van het gezin en als zodanig treedt hij ook naar buiten toe op in de maatschappij. Zo wordt het ook gesteld in ons huwelijksformulier (Gereformeerd Kerkboek uitgave GS Heemse 1984/1985).
(wordt vervolgd)