Waarheid en recht als grond voor eenheid

Tweede deel van het eerste artikel “Zijn we sektarisch met een gesloten Avondmaalstafel?” Door Prof. J. Geertsema. (Vertaling S. de Marie) 3. Dr. F.L. Rutgers, “Advies voor de Kerken”Het is ook goed om hier te luisteren naar Professor F.L. Rutgers. Hij schrijft in Kerkelijke Adviezen (Advies voor de Kerken), II, p.156 over de vraag, “is […]

In deze reeks artikelen wordt aandacht besteed aan de toelating en het bewaken van het Heilig Avondmaal. Dat was een belangrijke grond voor de vrijmaking van LRCA in 2007. Voor een goed inzicht is het goed om eerst meer algemeen te spreken over toelatingsbeleid en bewaking van het Heilig Avondmaal, zoals dit overeenkomstig de Schrift,

We geven tenslotte door wat ds. B.R. Hofford  schreef n.a.v. het artikel van ds. J. Visscher in de Clarion van 2007 (zie slot vorige aflevering). Ds. Hofford was destijds predikant van CanRC. Hij was in de tachtiger jaren met zijn gemeente overgegaan van de OPC naar de CanRC  vanwege principiële bezwaren o.a. tegen het ontbreken

Een van de gronden voor de vrijmaking van de LRCA was het ontbreken van binding aan de belijdenis bij leden van de Orthodox Presbyterian Churches (“lack of confessional membership”). In 1977 had de CanRC uitgesproken dat de OPC ware kerk van Christus waren. Er waren echter meerder belangrijke geschilpunten, die maakten dat een stap naar

Liberated Reformed Church AbbotsfordOp de laatste generale synode is voor de vierde keer de zusterkerkrelatie met de Liberated Reformed Church of Abbotsford (LRCA) aan de orde geweest. Op de Generale Synode Emmen 2009-2010 is het besluit genomen deze zusterkerkrelatie aan te gaan (https://www.dgkh.nl/148-2/). Daarvoor hebben twee deputatenrapporten gediend (beide zijn opgenomen in de Acta van